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甘肅禮縣四角坪遺址揭秘秦始皇如何“衣錦還鄉(xiāng)”

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甘肅禮縣四角坪遺址揭秘秦始皇如何“衣錦還鄉(xiāng)”

2025年10月29日 14:55 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)蘭州10月29日電 (記者 馮志軍)“國之大事,在祀與戎?!?000多年前,一統(tǒng)六國的秦帝國在“高山深谷,峁梁縱橫”的甘肅隴南山區(qū),將一座海拔1800余米的山頂削為平地,建成占地逾10萬平方米的大型祭祀場所……經(jīng)過近6年持續(xù)考古發(fā)掘,甘肅禮縣四角坪遺址逐步揭秘中國“大一統(tǒng)”歷史進(jìn)程初期的風(fēng)格和氣魄。

  甘肅省文物考古研究所副研究館員、四角坪遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人侯紅偉29日接受中新社、中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示,秦統(tǒng)一六國后,秦始皇出于衣錦還鄉(xiāng)的心態(tài),可能回到先祖生活的地方進(jìn)行“敬天告祖”的活動(dòng),將豐功偉績向上天、向祖先進(jìn)行匯報(bào)等等,所以才有了禮縣四角坪遺址,是專門為皇帝準(zhǔn)備的祭祀場所。

2024年9月11日,航拍甘肅省隴南市禮縣四角坪遺址。(資料圖)李亞龍 攝

  據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇在統(tǒng)一六國后的次年(公元前220年),“巡隴西、北地,出雞頭山,過回中”。彼時(shí),禮縣屬秦隴西郡,也是秦人發(fā)祥地。四角坪遺址東側(cè)發(fā)現(xiàn)作為秦公大墓的大堡子山遺址,西側(cè)發(fā)現(xiàn)秦人早期都邑西山遺址。

  幾年前,在隴南市禮縣城郊不足3公里外,一處名為“四格子山”的山頂偶然發(fā)現(xiàn)了一些疑為秦漢時(shí)期的瓦當(dāng),加之此處“中圈麥子長勢長期營養(yǎng)不良”,以及“山頂異常平坦”等反?,F(xiàn)象,四角坪遺址由此被發(fā)現(xiàn)。其是迄今最完整、規(guī)模最大的秦統(tǒng)一后的祭祀禮儀建筑,入選2023年“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

  通過多年考古研究,四角坪遺址的整體規(guī)模和輪廓被逐步摸清。從高空俯瞰,該遺址建于被削平的山頂平臺(tái)之上,中心以面積約900平方米的方形夯土臺(tái)為核心建筑,東西南北各有三組平行分布的門塾建筑,四角分布曲尺形建筑,形成中心對(duì)稱的建筑格局。

  “整體建筑組群主次分明、對(duì)稱嚴(yán)整,展現(xiàn)出極強(qiáng)的禮儀性。據(jù)此推斷四角坪遺址是一處極為重要的秦代禮制性建筑群?!焙罴t偉說,這是秦統(tǒng)一后,國家意志的凝聚;是華夏社會(huì)從王國到帝國階段轉(zhuǎn)型的標(biāo)志性建筑;是中國古代統(tǒng)一國家形成初期風(fēng)格和氣魄的重要體現(xiàn)。

2024年9月11日,甘肅省隴南市禮縣四角坪遺址考古現(xiàn)場。(資料圖)李亞龍 攝

  在為期6年的野外考古中,四角坪遺址出土了瓦當(dāng)、板瓦、筒瓦、空心磚、鋪地磚等大量建筑構(gòu)件。尤其是發(fā)現(xiàn)了罕見的秦代闕門遺跡,該建筑格局深刻影響了漢代德陽廟、王莽九廟,甚至后來天壇、地壇的建筑風(fēng)貌,是國家意志的體現(xiàn)。

  闕門是中國古代設(shè)置在宮殿、城垣、陵墓、祠廟等重要建筑大門兩側(cè)的一種禮制性建筑,具有明確的等級(jí)標(biāo)識(shí)功能。在漢唐時(shí)期,有“天子三出闕”之說。

  盡管四角坪遺址沒有后世的“闕”那樣成熟,但已初具雛形。侯紅偉說,該遺址發(fā)現(xiàn)闕門,進(jìn)一步佐證了其是古代高等級(jí)禮制建筑,這對(duì)研究中國古代闕門起源與演變具有重要意義。

2024年9月11日,航拍甘肅省隴南市禮縣四角坪遺址。(資料圖)李亞龍 攝

  甘肅是秦人、秦文化的興起之地。數(shù)十年來,甘肅境內(nèi)已發(fā)掘天水市甘谷縣毛家坪遺址、清水縣李崖遺址和隴南市禮縣大堡子山遺址、西山遺址、四角坪遺址等近10處與秦歷史文化相關(guān)的秦文化遺址。

  侯紅偉說,目前甘肅的秦文化研究仍比較零散、各自為戰(zhàn),沒有形成合力,需要打造一支集考古發(fā)掘研究、歷史地理文獻(xiàn)研究、現(xiàn)實(shí)價(jià)值闡釋、活化利用的專業(yè)團(tuán)隊(duì),統(tǒng)一管理、系統(tǒng)籌劃。特別是吸收高校、研究院所的年輕力量加入,讓秦文化研究能長久、穩(wěn)定進(jìn)行下去。

  侯紅偉表示,秦文化研究還需要更優(yōu)質(zhì)的研究團(tuán)隊(duì),利用更多形式做好推廣。如:開展講座、排演歌舞劇、詩歌、小說、影視等多種形式宣傳秦文化的精髓,利用現(xiàn)代科技手段、結(jié)合教育理念和沉浸式體驗(yàn),全方位打造秦文化的現(xiàn)代表達(dá)意識(shí)。(完)

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