【解說】甘肅臨夏600年后力推“王竑文化”，并于近日在臨夏州連續(xù)兩天舉辦中國臨夏王竑文化學(xué)術(shù)研討會。國內(nèi)明史專家詳細解析了中國歷史上鮮為人知的明朝總漕體制，以及王竑擔(dān)任漕運總督時的“清官情結(jié)”，并推崇王竑清廉為民的思想古為今用。

　　會議期間，中共臨夏州委書記周強表示，今年6月是出生于臨夏的明朝兵部尚書王竑誕辰600周年，此次特邀業(yè)界著名專家學(xué)者整理、研究“王竑文化”，傳承王竑為民務(wù)實清廉、以天下民生為己任等思想以“借古明今”。

　　【解說】甘肅臨夏600年后力推“王竑文化”，并于近日在臨夏州連續(xù)兩天舉辦中國臨夏王竑文化學(xué)術(shù)研討會。國內(nèi)明史專家詳細解析了中國歷史上鮮為人知的明朝總漕體制，以及王竑擔(dān)任漕運總督時的“清官情結(jié)”，并推崇王竑清廉為民的思想古為今用。

　　會議期間，中共臨夏州委書記周強表示，今年6月是出生于臨夏的明朝兵部尚書王竑誕辰600周年，此次特邀業(yè)界著名專家學(xué)者整理、研究“王竑文化”，傳承王竑為民務(wù)實清廉、以天下民生為己任等思想以“借古明今”。

　　【解說】祖籍甘肅臨夏的王竑是明朝大臣，在明朝“土木之變”之后，率眾臣在朝堂擊斃王振黨羽錦衣指揮馬順而名震天下，后任漕運總督約7年，救災(zāi)和疏通河運時立下汗馬功勞。明代漕運屬于軍事系統(tǒng)，每年從江南向京城運輸大批糧食，起初以海運為主。永樂十二年間，運河漕運制度正式確立，均是武職督運。

　　【同期】(淮陰師范學(xué)院歷史文化學(xué)院副教授 吳士勇)他(王竑)第一個以文官做漕運總督，改變了明代以前以武將主持漕運的這個傳統(tǒng)。他做漕運總督的時候，確立了一個主要的思想，那就是治河，首先是以拯救民生為第一要務(wù)，其次是漕運。

　　【解說】然而，也正是因為王竑的這種以民生為第一要務(wù)的漕運思想，到了明代中后期，卻遭到了河道官員的反對。他任職期間，面臨黃河洪災(zāi)泛濫，民不聊生的困局，為救百姓，他開倉放糧賑濟災(zāi)民500多萬人。

　　【同期】(淮陰師范學(xué)院歷史文化學(xué)院副教授 吳士勇)那么他對于今天一個很重要的思想，那就是廉政思想、民生思想。那么還有清官，我們所說的清官情結(jié)，其實呢不僅僅是古代社會，封建社會的，我們今天這種清官情結(jié)實際上也可以從另外一個側(cè)面來展現(xiàn)出它的積極的一面。

　　【解說】吳士勇稱，王竑在任漕運總督期間，實行“將軍民船編號，相兼而行”的改革，同時，設(shè)法減輕運軍負擔(dān)，監(jiān)督和糾治漕運中的弊端，負責(zé)管理河道工程，大力推舉獎勵廉潔能干官員。

　　【同期】(淮陰師范學(xué)院歷史文化學(xué)院副教授 吳士勇)王竑非常重視對國家制度的建設(shè)，王竑在位期間的時候，整治貪官，推介人員，在他奏書當(dāng)中都有很多反映出來。我覺得這些東西可以值得我們今天學(xué)習(xí)和仿效的。

　　【解說】中國明史學(xué)會會長商傳接受中新社記者采訪表示，明永樂皇帝遷都北京后，漕運成了“南北大動脈”，王竑任漕運總督期間，對于漕運體制的改革、治理河道、運道恢復(fù)、安撫百姓、監(jiān)督官員都提出一系列改革措施，對現(xiàn)實有“借鑒意義”。

　　【同期】(中國明史學(xué)會會長 商傳)他是以國家的事情為己任，有憂國憂民之情，愛國主義，我講到了他清正廉潔，我們現(xiàn)在不是也在講廉潔嗎？另外我講到了他回到家鄉(xiāng)，盡最后自己的力量，教育子弟，造福鄉(xiāng)鄰。這不就是一種社會責(zé)任感嗎？我們今天也在講這些東西，當(dāng)然我們現(xiàn)在還要升華到一個更高的高度。

　　【解說】商傳認(rèn)為，對于王竑文化的研究有助于深度研究中國明史上漕運制度和當(dāng)時的社會經(jīng)濟文化發(fā)展情況。他說，甘肅臨夏整理、提煉王竑精神，傳頌其“讓出五尺又何妨”的謙和精神，正是彌補當(dāng)下社會缺失的精神文明，是對傳統(tǒng)文化的理性“回歸”。

　　記者 魏建軍 南如卓瑪 甘肅臨夏報道