(尋味中華丨非遺)廣府曲藝迎端午,一敲一擊唱龍舟
中新社佛山5月28日電 題:廣府曲藝迎端午,一敲一擊唱龍舟
中新社記者 程景偉
夜幕降臨,廣東佛山順德杏壇商業(yè)街轉角處,龍舟說唱代表性傳承人梁章來開啟Freestyle(即興說唱),只聽他用粵語唱出“人人都話鳳城美食夸哪哪,想知道點解,就聽我說根芽......”,聲腔短促,跌宕起伏,詼諧有趣,迅速吸引不少人圍觀。
在梁章來的背后,豎著一面龍舟說唱“帥旗”和兩面三角旗,其右側擺放著用木棍支撐的木雕龍舟——龍舟說唱的標志。他胸前掛著小鑼和小鼓,在一敲一擊中,演繹了《鳳城美食·夸哪哪》《落葉歸根》《巨變》等曲目。

今年近70歲的梁章來,已開展龍舟說唱40多年。“在我小時候,逢年過節(jié)‘龍舟公’會走街串巷唱龍舟,我每次都聽得很入迷,覺得說唱中的歷史故事很有趣?!钡搅?0多歲,他和師傅學習龍舟說唱技藝,憑著一股熱情堅持演出至今。
龍舟說唱,又稱為“龍舟歌”或“唱龍舟”,是廣東地區(qū)著名的曲藝品種之一,始于清乾隆年間,由民間變木魚歌腔調而創(chuàng),始于順德,流行于珠江三角洲一帶。其2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。
已故嶺南民俗學者葉春生曾在著作《廣府民俗》中,提到兩種龍舟說唱起源說法,其中一說是清乾隆年間,由一個順德縣的破落大戶子弟首創(chuàng)。這一說法被普遍接受。而木雕龍舟則是龍舟說唱獨特的表演“行頭”。多名傳承人稱,并非僅在端午節(jié)或扒龍舟時才進行龍舟說唱演出,日常一天也可唱龍舟。
與現代說唱相比,龍舟說唱更具儀式感,其表演形式為一人或二人自擊小鑼或小鼓,作間歇伴奏吟唱。曲目有些以木魚書改唱,有些是藝人自編自唱,內容廣泛。腔調簡樸流暢,富有鄉(xiāng)土氣息,宜于敘事抒情。

順德是如今為數不多仍能聽到龍舟說唱的地方之一。在20世紀50年代,順德茶樓酒肆、社廟、當地人辦喜慶事,都會找“龍舟公”助興?!耙郧褒堉壅f唱可以作為謀生的職業(yè),養(yǎng)活一家老小不成問題。現在大家主要當作興趣愛好?!绷赫聛碚f。
隨著時代變遷,龍舟說唱的故事內容逐漸豐富。除了傳唱薛仁貴、穆桂英等經典人物故事,傳承人們也創(chuàng)作不少作品,比如梁章來的《巨變》謳歌中國社會發(fā)展成就;鄭崇理的《鳳城美食·夸哪哪》,講述順德獲得“世界美食之都”稱號的故事。
龍舟說唱也真的開始與流行樂跨界合作。比如搖滾樂手張楚在順德開展田野調查中創(chuàng)作了兩首民謠《龍舟調》《秋分》。東莞歌手陳柱權也在其作品中將龍舟說唱與現代說唱結合起來,讓人耳目一新。

昔日的順德“流行曲”,如今正面臨傳承發(fā)展問題。梁章來說,在順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)龍舟說唱協(xié)會,他是倒數第二年輕的傳承人,“會唱的人都是老人”。
據了解,近年來順德推動龍舟說唱進校園,梁章來也樂于參與指導。順德杏壇相關部門則開辦“民俗民間藝術培訓基地”,招募一批學員進行龍舟說唱培訓,并編印《龍舟說唱詞集》。
順德榕樹頭村居保育公益基金會副秘書長麥凱奇說:“我們嘗試推動龍舟說唱傳承人走進人流量巨大的商城、商圈,讓本地人和外來人員都聽聽看看?!?/p>
隨著端午節(jié)來臨,珠三角地區(qū)開啟龍舟季。5月29日,近百艘龍舟將在佛山順德勒流龍眼村進行“龍眼點睛”儀式,屆時河中進行龍舟競渡、岸上開展龍舟說唱的盛況將再度上演。(完)

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