中新社上海7月7日電 題：貝氏建筑藝術(shù)如何讓時(shí)間“給出一切答案”？

　　——專(zhuān)訪貝聿銘之子、貝氏建筑事務(wù)所董事長(zhǎng)貝禮中

　　中新社記者 樊中華 王笈

　　作為享譽(yù)世界的美籍華人建筑師，貝聿銘的名字同他在世界多地留下的經(jīng)典建筑作品一起，成為超越時(shí)間的存在。他在東西方文化間的從容跨越、對(duì)空間的創(chuàng)新表達(dá)、對(duì)建筑美學(xué)的極致追求等，使其被譽(yù)為現(xiàn)代主義建筑的杰出大師。眼下，貝聿銘在中國(guó)內(nèi)地的首個(gè)全面回顧展“貝聿銘：人生如建筑”正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出。貝聿銘之子、貝氏建筑事務(wù)所董事長(zhǎng)貝禮中(Sandi Pei)接受中新社“東西問(wèn)”采訪，談貝聿銘建筑藝術(shù)如何將東方精神與西方現(xiàn)代主義融合，展現(xiàn)穿透歷史與未來(lái)的美學(xué)共鳴。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：貝聿銘設(shè)計(jì)的很多建筑都在無(wú)形中融入了中國(guó)文化底蘊(yùn)，您設(shè)計(jì)的建筑中也有大量中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。您出生成長(zhǎng)在美國(guó)，這種對(duì)中華文化的深度理解和運(yùn)用，是如何從您父親那傳承下來(lái)的？

　　貝禮中：我父親在廣州出生，幼時(shí)在蘇州和上海生活，直到17歲前往美國(guó)求學(xué)。在中國(guó)的生活讓他對(duì)景觀，以及藝術(shù)和景觀在建筑中的結(jié)合有了整體概念。蘇州著名的中國(guó)古典園林獅子林曾是貝氏祖宅，那里有一個(gè)大池塘，很多假山疊石分布其中，父親從小就在這些非常漂亮的石林中長(zhǎng)大。一方面，這些石林對(duì)他的建筑設(shè)計(jì)靈感產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他從石林的移步換景和光影變幻中感受到了時(shí)間和景觀交融、輝映的奇妙關(guān)系。

　　另一方面，這些石林也啟迪了他對(duì)建筑的中國(guó)哲思。幾百年前，這些石頭就被放在這里，被水流日夜不息地沖刷，緩慢地發(fā)生著變化，我父親從中看到了人和自然協(xié)作的重要性，以及“父種子收”的應(yīng)然性。從這個(gè)角度思考，他得出的結(jié)論是，作為一名建筑師，他也許只能短暫駐留某地，但他想建造的是超越他所處時(shí)代的作品，是能夠連接過(guò)去、現(xiàn)在，并通向未來(lái)的建筑。

　　我父親將這種哲思傳授給了我們，即建筑設(shè)計(jì)必須非常謹(jǐn)慎，要從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間跨度上去思考，這需要對(duì)歷史、文化的理解，以及對(duì)解決當(dāng)下問(wèn)題的最佳方式的洞悉。

　　盡管我是一名生活在西方的華裔建筑師，但我深深認(rèn)同父親的教導(dǎo)：我們有責(zé)任留下一些好建筑，它們將繼續(xù)為周?chē)沫h(huán)境作出貢獻(xiàn)。這是我一直努力在做的事情，不只是設(shè)計(jì)一棟建筑，也會(huì)考慮到建筑所處的環(huán)境和城市，與大自然合作，和藝術(shù)家合作。這是我從父親那里學(xué)到的。

　　中新社記者：貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)不受任何流派所限，不僅能彌合歷史與當(dāng)下，也將現(xiàn)代主義建筑之美與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行了巧妙融合，他是如何做到這一點(diǎn)的？

　　貝禮中：我父親是一個(gè)對(duì)世界不同文明與文化充滿好奇的人，他的書(shū)房就像個(gè)小圖書(shū)館，里面的書(shū)籍涉及建筑、藝術(shù)、文化、歷史等，包括各種語(yǔ)言版本，他是位學(xué)者式的建筑師，對(duì)每本書(shū)的內(nèi)容都信手拈來(lái)，對(duì)每個(gè)國(guó)家的歷史文化都有深刻了解，也會(huì)在每個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)開(kāi)始之前，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)地考察，這就是為什么他設(shè)計(jì)的建筑可以如此輕松地展現(xiàn)不同國(guó)家、不同文明與文化的精髓。

　　同時(shí)，我父親始終堅(jiān)持，建筑要擁抱最好的技術(shù)。他致力于把最新的建筑科技用最新的方式進(jìn)行應(yīng)用。所以他的建筑給人的感覺(jué)始終是非常創(chuàng)新的，它們不必與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑相似，新技術(shù)、新方法的采用使這些建筑提升了當(dāng)?shù)厣畹馁|(zhì)量，并有助于推動(dòng)下一代建筑的發(fā)展。

　　此外，我父親相信建筑與藝術(shù)協(xié)作融合的力量。在他75年的職業(yè)生涯中，大概有60個(gè)建筑項(xiàng)目，都特別委任了藝術(shù)家去創(chuàng)作作品，這意味著藝術(shù)與建筑是在共同營(yíng)造空間環(huán)境。他邀請(qǐng)挪威藝術(shù)家卡爾·奈沙赫(Carl Nesjar)打造一個(gè)36英尺(約11米)高的畢加索雕塑《希薇特半身像》，放置于紐約大學(xué)廣場(chǎng)入口，立體派的風(fēng)格和不同角度的變化，使之與建筑一同構(gòu)成獨(dú)特的風(fēng)景。在華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館項(xiàng)目中，父親和很多藝術(shù)家合作，共同完成了從建筑到藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)。在北京香山飯店項(xiàng)目中，邀請(qǐng)趙無(wú)極繪制了大型水墨畫(huà)。在蘇州博物館項(xiàng)目中，也將蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)作品與建筑進(jìn)行了完美融合。

　　中新社記者：您和父親曾合作設(shè)計(jì)了香港的中銀大廈，時(shí)隔30年，上海臨港滴水湖國(guó)際貿(mào)易中心(暫定)如何延續(xù)了貝氏建筑藝術(shù)的神韻？

　　貝禮中：香港中銀大廈是40多年前的設(shè)計(jì)，父親將此建筑視為一個(gè)三維的結(jié)構(gòu)體系，旨在增強(qiáng)結(jié)構(gòu)強(qiáng)度、減少結(jié)構(gòu)鋼材使用量，打造出一個(gè)既簡(jiǎn)潔又高端的建筑，在當(dāng)時(shí)，這一設(shè)計(jì)以極大的創(chuàng)新性給出了高空經(jīng)濟(jì)型建筑的最優(yōu)解決方案。但這不是結(jié)束，我們一直在探索讓這一設(shè)計(jì)理念得到更好實(shí)現(xiàn)的其他方法。

　　在上海臨港滴水湖國(guó)際貿(mào)易中心(暫定)項(xiàng)目中我們做了改進(jìn)。相比香港中銀大廈，增大了窗戶尺寸，極大地?cái)U(kuò)展了視域。仍然做了標(biāo)志性的對(duì)角線結(jié)構(gòu)，但采用了更加輕巧的斜撐構(gòu)件，也使視覺(jué)空間更為開(kāi)闊。樓層間凈高顯著提升，同時(shí)通過(guò)引入大量新能源技術(shù)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，實(shí)現(xiàn)低能耗目標(biāo)。它幾乎是我們最具代表性的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為它會(huì)成為新一代具有巨大潛力的建筑作品。

　　中新社記者：作為一名建筑師，您對(duì)中國(guó)城市及其建筑觀感如何？隨著“全球城市”越來(lái)越多，建筑設(shè)計(jì)面臨著怎樣的新思考？

　　貝禮中：在過(guò)去三十年間，中國(guó)是世界上發(fā)展最快的國(guó)家，對(duì)高速公路、高速鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施的投資堪稱驚人。在走向現(xiàn)代化的明確目標(biāo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。在建筑方面，中國(guó)創(chuàng)新地將城市綜合體建造在交通網(wǎng)絡(luò)之上，許多城市都形成了一體化的城市系統(tǒng)，這很了不起。

　　當(dāng)前世界，建筑設(shè)計(jì)的環(huán)境與我父親當(dāng)年相比已大有不同。新技術(shù)的發(fā)展、土地的稀缺，以及能源與環(huán)境的挑戰(zhàn)等，使建筑學(xué)涉及到了多種不同的新學(xué)科，成為一個(gè)更加綜合的領(lǐng)域。我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到很多其他相關(guān)行業(yè)，去尋找一種使建筑達(dá)到高效、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保的方法，這就需要更多的人參與設(shè)計(jì)。全球的共性問(wèn)題和綜合的解決方案，都使全球化合作變得十分重要，這已成趨勢(shì)。

　　中新社記者：貝聿銘在中國(guó)內(nèi)地的首個(gè)全面回顧展落地上海，上海對(duì)您的父親有怎樣的意義？

　　貝禮中：上海在我父親的一生以及他成為一名建筑師的過(guò)程中扮演了非常重要的角色。他在上海生活了近10年，在這里接受中學(xué)教育，度過(guò)了他的少年時(shí)代。國(guó)際化的上海讓他接觸到了很多新的文化、思想、藝術(shù)和建筑，激發(fā)他想去更多地了解世界上不同的文化和生活方式，并對(duì)建筑產(chǎn)生了興趣。這也是為什么他在職業(yè)生涯的后期，經(jīng)常接手來(lái)自法國(guó)、德國(guó)、卡塔爾、日本和中國(guó)等世界各地的項(xiàng)目，他想了解各地的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，并從建筑學(xué)視角來(lái)詮釋它們。他是一位真正的知識(shí)分子，這是在上海的這段成長(zhǎng)歲月帶給他的綿長(zhǎng)影響。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　貝禮中，貝氏建筑事務(wù)所(PEI ARCHITECTS，原為Pei Partnership Architects)的創(chuàng)辦人之一，貝聿銘三子。他在哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院獲得碩士學(xué)位后，于1976年進(jìn)入貝聿銘及合伙人建筑師事務(wù)所工作，完成多個(gè)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目，包括美國(guó)劍橋的威斯納大樓、麻省理工學(xué)院藝術(shù)與媒體技術(shù)中心、位于洛杉磯的創(chuàng)新藝人經(jīng)紀(jì)公司總部及香港的中銀大廈。1992年，他與哥哥貝建中創(chuàng)立了自己的公司，參與了世界各地七十多項(xiàng)建筑項(xiàng)目。與其父合作設(shè)計(jì)了蘇州博物館。