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追憶民進先賢嚴景耀:以赤子之心照亮法治中國之路

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追憶民進先賢嚴景耀:以赤子之心照亮法治中國之路

2025年07月05日 10:58 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)杭州7月5日電 題:追憶民進先賢嚴景耀:以赤子之心照亮法治中國之路

  作者 林波

  1927年的京師第一監(jiān)獄,一個22歲的燕京大學青年學生,毅然走進高墻。他并非身陷囹圄,而是以赤誠之心叩問犯罪真相。

  嚴景耀,這位從浙江寧波余姚走出的民進先賢,與犯人同食宿、共勞作,以科學精神拓荒中國犯罪學研究,用一生踐行“景行行止,耀炳汗青”的信念。

  2025年,適逢嚴景耀誕辰120周年。近日,作者走進嚴景耀祖居地——余姚姆湖村,了解這位民進先賢將畢生獻給中國犯罪學拓荒、民主法治建設的故事。

7月3日,游客參觀嚴景耀雷潔瓊歷史資料陳列館?!×植?攝

  青衿之志:從余姚寒門到燕京學子

  1905年,嚴景耀出生。在余姚的鄉(xiāng)間,油燈下的私塾苦讀,映照著少年對光明的渴求。

  1924年,他考入燕京大學,這所司徒雷登掌舵、名師薈萃的新興學府,為他開啟了新世界。

  在時任司法部監(jiān)獄司司長王文豹等師長的引導下,嚴景耀將目光投向了尚處荒蕪的中國犯罪學領域。

  此時的他雖對研究犯罪學有濃厚興趣,但相關資料的匱乏卻讓他十分苦惱。

  他說:“要和民眾接近,為他們服務,先要有相互的了解,我們要了解他們,非‘到民間去’不可;要醫(yī)中國犯罪的病象和改良監(jiān)獄的生活,先要明白目前實情;要調(diào)查實情,非‘到監(jiān)獄去’不可?!?/p>

  1927年,嚴景耀與犯人同食宿、共勞作三個多月,他完成了本科畢業(yè)論文《北京犯罪之社會分析》,邁出了本土犯罪學研究的第一步。

  1928年和1930年,已任研究生兼助教的他,又帶領學生跨越12省20余城,開展大規(guī)模監(jiān)獄調(diào)查,積累下奠定其學術(shù)基石的珍貴實證。

  1929年9月,嚴景耀的調(diào)查成果《中國監(jiān)獄問題》發(fā)表在《社會學界》年刊上,他更是在業(yè)內(nèi)聲名鵲起,被聘為“豪威特英格蘭刑法改革同盟”中國記者。

近日,展出的嚴景耀燕京大學報名書?!×植?攝

  星火燎原:創(chuàng)建中國自己的犯罪學科

  彼時,中國的犯罪學還是一片荒漠,沒有本土化的學術(shù)成果。

  嚴景耀說:“我承王教授文豹指導,研究犯罪學與監(jiān)獄學,除了王元增先生著的一本《監(jiān)獄學》以外,其余的書籍都是舶來品,講犯罪的現(xiàn)象是歐美的犯罪現(xiàn)象,談犯罪的原因,是歐美人犯罪的原因,討論救濟與預防的方法,也是為歐美各國社會病所開的藥方,絕對談不到中國的問題。”

  他立志結(jié)合本國實際,建立中國的犯罪學科。

  1931年秋,嚴景耀進入美國芝加哥大學社會學系,進修犯罪學與監(jiān)獄學。1934年6月,他以博士論文《中國的犯罪問題與社會變遷的關系》通過答辯,獲得博士學位。

  這篇論文也對中國犯罪學研究進行了拓荒。

  他將當時的中國犯罪問題歸結(jié)為三個原因:社會變遷引起新舊法律觀點及道德觀點的矛盾;犯法成為謀生求存的唯一出路;社會制約失效和社會解體。

  據(jù)民進余姚市基層委員會相關負責人介紹:“嚴老的研究極具前瞻性,突破了當時主流將犯罪簡單歸咎于個體缺陷、為舊統(tǒng)治開脫的窠臼。”

  1935年,正值而立之年的嚴景耀回到了母校執(zhí)教。在這里,他遇到了他最重要的人生伴侶——雷潔瓊。

  1936年,隨著戰(zhàn)爭形勢變化,參與抗日救亡宣傳的嚴景耀被迫離開,來到上海擔任提籃橋監(jiān)獄助理典獄長。

  監(jiān)獄以外,他更為積極地投入到抗日救亡活動中。譬如在社會科學講習所中,作為主要授課者的嚴景耀講授的是社會運動史,包含大量國際共產(chǎn)主義運動史的內(nèi)容,為壯大青年革命力量發(fā)揮了重要作用。

  疾呼民主:參與創(chuàng)建中國民主促進會

  抗日戰(zhàn)爭勝利后,有識之士擔憂國家命運,疾呼反對內(nèi)戰(zhàn),要求民主和平。嚴景耀、雷潔瓊投身其中,參與創(chuàng)建中國民主促進會,歷經(jīng)“下關事件”、燕京統(tǒng)戰(zhàn)、西柏坡行、見證盛典等光輝歲月,成為中國共產(chǎn)黨的親密朋友,杰出的多黨合作事業(yè)開創(chuàng)者和建設者。

  1945年12月30日,馬敘倫、王紹鏊、林漢達、周建人、雷潔瓊、徐伯昕、趙樸初、嚴景耀等26人在上海發(fā)起成立了中國民主促進會,公開亮出反內(nèi)戰(zhàn)、爭和平、促民主的政治主張。

  在民進創(chuàng)建初期,嚴景耀主要負責財務和經(jīng)濟工作。

  除此之外,他還是《民主》雜志的重要撰稿者。在嚴景耀雷潔瓊歷史資料陳列館的《民主》墻上,作者看到了他發(fā)布的12篇文章,其中有9篇是關于民主的一系列闡釋,包括民主與教育、民主與自由、民主與法制等。

  1947年3月17日,嚴景耀受邀重返闊別10年有余的燕京大學。

  當年3月29日《燕大雙周刊》第35期第一版刊發(fā)消息《嚴景耀先生已抵校授課》:“嚴景耀先生已于三月十七日自滬乘輪抵?!衲曛胤的感?,與夫人雷潔瓊女士同在社會系授課。本學期嚴先生所授課程為‘社會變遷’及‘社會學概論’?!?/p>

  1952年的教育院系大調(diào)整中,嚴景耀、雷潔瓊為北京政法學院的創(chuàng)建作出了重要貢獻,這也奠定了現(xiàn)今中國政法大學的發(fā)展基石。他與雷潔瓊一起為新中國培養(yǎng)了大批法律人才,也為法治建設貢獻良多。

  嚴景耀曾提出要“以公眾利益為前提,忘卻小我”,雷潔瓊也在《我的幸福觀》中表示——“不斷地追求,不斷地奉獻,從而得到滿足和快樂,這就是我最大的幸?!薄?/p>

  這樸素而崇高的價值觀,如今已成為民進跨越時空的精神財富。

  斯人已逝,風骨長存。2025年適逢嚴景耀、雷潔瓊伉儷誕辰120周年,追憶,更是致敬。(完)

【編輯:蘇亦瑜】
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