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東西問丨王晶:琉璃河遺址何以實(shí)證北京三千年建城史?

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東西問丨王晶:琉璃河遺址何以實(shí)證北京三千年建城史?

2025年05月23日 21:31 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社北京5月23日電 題:琉璃河遺址何以實(shí)證北京三千年建城史?

  ——專訪北京市考古研究院館員、琉璃河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人王晶

  中新社記者 徐婧

  北京房山琉璃河遺址日前入選最新公布的2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。琉璃河遺址是燕山南麓地區(qū)目前已知面積最大的西周遺址,被學(xué)界公認(rèn)為西周燕國(guó)都城和始封地、北京地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最早的城市遺跡。

  琉璃河遺址怎樣實(shí)證北京三千年建城史?這處西周時(shí)期的封國(guó)遺址如何體現(xiàn)中華民族多元一體?北京地區(qū)的考古工作如何開展國(guó)際合作?北京市考古研究院館員、琉璃河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人王晶就此接受中新社“東西問”專訪。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:2019年以來,琉璃河遺址考古取得了什么突破性進(jìn)展?考古發(fā)現(xiàn)為北京建城史增添了哪些實(shí)證?

  王晶:琉璃河遺址位于北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn),主體為西周時(shí)期遺存,分布范圍約5.25平方公里,是燕山南麓地區(qū)目前所知面積最大的西周遺址。自1945年發(fā)現(xiàn)以來,琉璃河遺址開展了多輪發(fā)掘工作,證實(shí)并確定了該遺址為燕國(guó)始封地。

  2019年,北京市考古研究院聯(lián)合北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京聯(lián)合大學(xué)、首都師范大學(xué)等單位,重啟了琉璃河遺址考古工作。截至目前,琉璃河遺址共勘探80余萬平方米,發(fā)掘3400平方米,在城市結(jié)構(gòu)、大型建筑、墓葬分布等方面都取得了新收獲。

北京琉璃河遺址發(fā)現(xiàn)的西周燕國(guó)都城外城墻和外城壕北段。中新社記者 熊然 攝

  今年在內(nèi)城之外新發(fā)現(xiàn)外城壕和外城墻,讓城市面積從不到60萬平方米擴(kuò)大到約百萬平方米。這是在西周封國(guó)中首次發(fā)現(xiàn)內(nèi)外城結(jié)構(gòu),可能意味著燕國(guó)都城有了更精細(xì)的城市規(guī)劃,存在不同的城市分區(qū)。

  在以往的發(fā)現(xiàn)中,琉璃河遺址大型建筑(宮殿建筑)的規(guī)模、形制和在城內(nèi)的分布都不太清晰。本次考古勘探在內(nèi)城內(nèi)新發(fā)現(xiàn)了多處大型夯土設(shè)施,其中大型夯土建筑和夯土井的組合是西周時(shí)期遺址中首次發(fā)現(xiàn),為探索西周封國(guó)城市單元結(jié)構(gòu)提供了材料;在內(nèi)城中心偏北發(fā)掘了一處大型夯土建筑和兩處大型夯土井,夯土建筑的夯土面積為西周封國(guó)中規(guī)模最大者;周邊出土了卜甲、卜骨、祭祀坑、高等級(jí)建筑材料等,都為復(fù)原燕國(guó)高等級(jí)居民的生產(chǎn)生活方式增添了材料。

  琉璃河是西周燕國(guó)都城,城址之外有規(guī)劃設(shè)計(jì)的墓葬區(qū)。本次工作共發(fā)現(xiàn)的17座帶墓道墓葬,明確了燕侯家族墓地的埋葬位置。這些墓葬,有助于我們推斷琉璃河作為燕國(guó)都城的時(shí)間,更有機(jī)會(huì)補(bǔ)上歷史文獻(xiàn)未記載的燕侯故事。

  “太保墉燕”銘文銅器可謂琉璃河遺址的“明星”器物。其上的四字銘文,確認(rèn)了周初三公之一的太保召公在此建城的歷史。“太?!笔俏髦艹赏鯐r(shí)期的召公奭(shì),“燕”指琉璃河遺址所在的燕國(guó),“墉”有筑城之意。鑄于尊、卣(yǒu)、爵、觶(zhì)、鼎5件禮器共7次的銘文“太保墉燕”,意為“太保召公來到燕地建設(shè)都城”,是北京關(guān)于城市建設(shè)最早的出土文獻(xiàn)。

  在多學(xué)科合作中,北京大學(xué)博雅特聘教授吳小紅團(tuán)隊(duì)通過碳十四測(cè)年,得出出土“太保墉燕”銘文銅器的墓葬M1902埋葬年代的最大概率區(qū)間為公元前1045年至公元前1010年,為北京3070年的建城史提供了科學(xué)依據(jù)。

  中新社記者:考古工作為西周燕國(guó)拼湊出一幅怎樣的社會(huì)圖景?這些發(fā)現(xiàn)對(duì)西周時(shí)期的歷史研究有何幫助?

  王晶:《史記·燕召公世家》寫到“周武王之滅紂,封召公與北燕”,這是史料中關(guān)于燕國(guó)為數(shù)不多的文字記載,更多的社會(huì)圖景需要我們通過考古發(fā)掘來復(fù)原。

  位于陜西寶雞的周原遺址被認(rèn)為是西周王朝的中心都邑,在周原遺址之外很少有建筑能用到瓦頂。琉璃河遺址本次出土的殘損板瓦,證明了燕國(guó)最高等級(jí)建筑的規(guī)格之高,出土的墻皮殘塊也反映了高等級(jí)建筑的建造細(xì)節(jié),周邊出土有原始瓷器殘片、獸面紋陶器殘片,都揭示出高等級(jí)人群的生活細(xì)節(jié)。鑄銅技術(shù)、占卜技術(shù)等發(fā)現(xiàn),使三千多年前的西周燕國(guó)逐漸被填上具象生產(chǎn)生活色彩。

北京市考古研究院館員、琉璃河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人王晶展示琉璃河遺址出土的殘損板瓦。中新社記者 熊然 攝

  發(fā)現(xiàn)最高等級(jí)遺跡遺物的同時(shí),考古也為平民“發(fā)聲”。琉璃河遺址城北方向發(fā)現(xiàn)并揭露的平民墓地,共33座墓葬。北京大學(xué)寧超研究團(tuán)隊(duì)通過人類全基因組高分辨率親緣關(guān)系鑒定,在該墓地中辨識(shí)出一組四代家族樹,這是國(guó)內(nèi)首次在商周考古領(lǐng)域重建的家族樹。西周時(shí)期的歷史文獻(xiàn)多記述貴族生活,這組家族樹為研究當(dāng)時(shí)平民的家族關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至日常生活提供了重要線索,結(jié)合進(jìn)一步研究,西周平民的歷史將愈加清晰。

  現(xiàn)存的西周時(shí)期封國(guó)遺址中,有墓又有城的遺址屈指可數(shù)。西周遺址中既發(fā)現(xiàn)內(nèi)城又發(fā)現(xiàn)外城的目前只有兩處,一處是作為西周王朝都城的周原遺址,另一處就是琉璃河遺址。琉璃河遺址的多重城垣、大型建筑、完整墓葬區(qū)被揭示出來,人們才知道當(dāng)時(shí)的城市設(shè)計(jì)理念有多先進(jìn)?,F(xiàn)存西周封國(guó)遺址中內(nèi)涵最豐富的琉璃河,也成為北京考古對(duì)西周歷史研究的重要貢獻(xiàn)之一。

  中新社記者:琉璃河遺址國(guó)際田野考古學(xué)校怎樣開展?北京地區(qū)的考古有哪些國(guó)際合作空間?

  王晶:去年夏天,北京市考古研究院和美國(guó)田野考古研究院(洛杉磯)合作舉辦了琉璃河遺址國(guó)際田野考古學(xué)校,4名國(guó)際學(xué)生在專業(yè)教師和琉璃河考古隊(duì)的指導(dǎo)下,完成了為期一個(gè)月的培訓(xùn)研修。

  中國(guó)考古學(xué)的理論、方法和技術(shù)與國(guó)外有異有同。實(shí)踐中,國(guó)際學(xué)生第一次使用了勘探用的探鏟、發(fā)掘用的手鏟,動(dòng)手刮面、劃線、找邊。學(xué)生們?cè)诳脊虐l(fā)掘和講座課程中了解中國(guó)考古學(xué)體系下的理論、方法和技術(shù),在文化遺產(chǎn)考察與博物館參觀中感受北京的風(fēng)土人情。

  琉璃河遺址是典型的中國(guó)大遺址,遺址的發(fā)掘理念、路徑和技術(shù)都可以和國(guó)外進(jìn)行比較研究。北京自古以來便是連接南北、溝通東西的重要樞紐。西周燕都的營(yíng)建是中原文明到達(dá)華北平原的重要標(biāo)志,也是多元一體的中華文明逐漸影響輻射東北亞地區(qū)的關(guān)鍵一環(huán),對(duì)世界文明格局的形成和演進(jìn)均有重要意義,存在廣闊的國(guó)際合作研究空間。

  中新社記者:中華文明的多元一體在琉璃河遺址如何體現(xiàn)?怎樣讓這些考古成果走進(jìn)公眾生活?

  王晶:中華文明的多元一體在琉璃河遺址可通過兩個(gè)角度體現(xiàn)。從大范圍看,西周分封前,燕地的地域文化基本自成一體。分封后,燕國(guó)正式納入到中原王朝的統(tǒng)治范圍和治理體系內(nèi)。自此,北京地區(qū)基本保持著和中原相近的文化面貌。

北京琉璃河遺址發(fā)現(xiàn)的西周燕國(guó)都城外城壕中的祭祀??印?a target='_blank' href='/'>中新社記者 熊然 攝

  從小范圍看,在琉璃河遺址,不僅能看到周文化,還發(fā)現(xiàn)了商遺民和本地人的文化因素。不同文化在這片遺址上和諧共生,反映出中華文明自古以來的和平性、包容性,以及多元一體的整體面貌。

  近幾年,琉璃河遺址的公眾考古持續(xù)開展,幾乎每年的北京公眾考古季,都會(huì)招募親子家庭觀摩體驗(yàn)考古工作。我們將繼續(xù)開放小規(guī)模、公益性的公眾考古活動(dòng),讓更多人了解考古工作的具體流程,體會(huì)考古工作科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的氛圍,讓民眾走進(jìn)遺址,增強(qiáng)對(duì)北京、對(duì)中國(guó)的歷史文化自豪感。通過不同類型的公眾考古活動(dòng),講述三千多年前的北京故事。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

王晶。受訪者供圖

   王晶,北京市考古研究院館員,琉璃河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人,先后參與陜西周原、北京路縣故城、內(nèi)蒙古遼上京、山東桐林等大遺址的考古發(fā)掘工作,編制《琉璃河遺址考古工作和研究計(jì)劃(2022年-2025年)》,參與編制《琉璃河遺址保護(hù)規(guī)劃(2020年-2035年)》《琉璃河考古遺址公園規(guī)劃》,主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目,發(fā)表論文、簡(jiǎn)報(bào)、文章十余篇。

【編輯:陳海峰】
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