中新社臺北6月24日電 臺灣地區(qū)領導人22日展開所謂“團結(jié)國家十講”第一場演講，連日來引發(fā)島內(nèi)社會質(zhì)疑。有輿論指出，賴清德的講話，名為“團結(jié)”，實為打擊與斗爭，旨在謀取政治私利，不僅無益于團結(jié)臺灣社會，還將加劇撕裂、升高兩岸對立對抗。

　　臺灣選舉事務主管機構(gòu)“中選會”近日宣布，將于7月26日針對24名中國國民黨籍民意代表和目前遭停職的新竹市市長高虹安進行罷免投票。中時新聞網(wǎng)23日刊發(fā)時評指，賴清德的講話，是替“大罷免”政治斗爭添柴火。

　　該文表示，賴清德第一場演講從歷史敘事出發(fā)，操弄“敵我對立”的話術，呼應“仇中”意識形態(tài)，完全缺乏面對社會多元現(xiàn)實的包容，與其說是“團結(jié)十講”，不如說是“斗爭十講”。賴如真想團結(jié)，就不應鼓吹“臺獨史觀”，不該持續(xù)在內(nèi)部找敵人，以所謂“團結(jié)國家十講”加溫“大罷免”，只會讓社會更撕裂。

　　對于相關講話篡改臺灣歷史，有民眾投書中時新聞網(wǎng)稱，賴清德所謂“國家認同論述”像“飯店自助餐”，無論怎樣出餐，調(diào)味一定有“去中國化”，招牌是“抗中保臺”。短期是為“大罷免”煽風點火，長期是為“臺獨”提供論述。

　　臺灣《中國時報》23日社論指出，賴清德在首場演說中片面解讀臺灣歷史，扭曲兩岸歷史淵源，強調(diào)兩岸“互不隸屬”，重申“17項策略”，這與“大罷免”政治斗爭“仇中抗中”的主旋律完全一致。

　　《聯(lián)合報》24日社論表示，賴清德真正在乎的，不是爭取反對者認同，而是利用這套說辭，反復向民眾凸顯在野黨“其心必異”。該文認為，賴清德的講話，從任何角度看，都不是為了團結(jié)，而是為了制造仇恨及不滿。

　　社團法人臺北市文明人權服務協(xié)會理事長張凱鈞投書中時新聞網(wǎng)，直指所謂“團結(jié)國家十講”，更像是“斗爭十講”的起手式。賴清德發(fā)言延續(xù)民進黨一貫的政治操弄路線，不惜挑起族群對立、歷史撕裂，意圖調(diào)動綠營支持者的情緒，無心真正治理臺灣。

　　臺灣孫文學校總校長張亞中指出，賴清德啟動相關宣講，時間點卻“巧妙”落在罷免投票前的“黃金動員期”。誰都看得出，這并非政策宣導，而是利用身份為“大罷免”背書、動員。當臺灣地區(qū)領導人為政黨“出征”、為奪取權力鋪路，“民主”的最后遮羞布已被撕下。(完)